Cuba Playlist Anotado

En mi playlist anotado, voy a explorar la idea de libertad cubana por las perspectivas de muchas artistas. Yo incluyo algunas artistas de muchas generaciones para mostrar el poder de la misma idea en aplicaciones diferentes. Pienso que es importante para ver la diversidad musical de los artistas. Finalmente, las canciones muestran la importancia de libertad en Cuba.

“Y en eso...”  - Carlos Puebla

En la canción, “Y eso llegó Fidel” del artista Carlos Puebla, nosotros vemos una perspectiva positiva sobre su líder cubano. Es importante para ver las técnicas literarias en la canción como en la cuarta estrofa, hay rima con las palabras tierra y sierra. Puebla, básicamente canta sobre la idea de Fidel como una figura de las personas. En la historia cubana, hubo un líder dictatorial que se llamaba Fulgencio Bautista. El fue el presidente cubano antes de la Revolución Cubana al año 1959. Carlos Puebla canta sobre Bautista en la estrofa que “Y seguir de modo cruel sin cuidarse ni la forma con el robo como norma y en eso llegó Fidel.” Según la cancion, Fidel subió como el líder nuevo de Cuba. El tuvo una imagen como el salvador de las personas. Bautista robó las personas cubanas de su libertad y su éxito económico. Puebla usa el nombre “el Comandante” para describir Fidel Castro también. La estrofa más importante es cuando Puebla dice que “aquí pensaban seguir diciendo que los ratreros forajidos bandoleros asolaban al país.” El usa epíteto para describir la idea que las personas fueron siguiendo su líder Bautista, y como resultado, hubo destrucción en el país. Bautista fue el líder más egotista, cuando Fidel fue un líder que representaban la interesa del país y de toda la comunidad cubana.  

“Ya tenemos hospital” - Carlos Puebla

La canción “Ya tenemos hospital” por Carlos Puebla tiene una idea literal y metafórica sobre liberación económica. Puebla canta sobre la pobreza del país Cuba. Puebla dice que “amargo azúcar de Cuba para el cubano sin pan.” Carlos usa aliteración para describir en la línea su perspectiva sobre el recurso. Puebla cantó que el país de Cuba tiene los recursos para progresar, pero a causa del imperialismo de los otros países, las personas cubanas no tienen la habilidad para ayudar su patria. Como resultado, Puebla usa la línea en repetición de  “esto está muy mal primero hacen los enfermos y después el hospital.” A causa a “su resaca colonial” Puebla describe el estatus del país como una fábrica para la progresión de los imperialistas. La canción expresa la idea de un país sin su liberación a causa del sistema del imperialismo. Su enfermedad es a causa de su posición como un país de producción solamente, Cuba no tuvo la oportunidad para recibir la riqueza de su producción. Como resultado, el país no tiene su salud del estado.

“Yo no tanto como el” - Pedro Luis Ferrer

La canción, “Yo no tanto como él” por Pedro Luis Ferrer es sobre la diversidad de las ideas cubanas entre algunas generaciones. Ferrer critica su padre a causa de sus pensamientos diferentes sobre el estado cubano. En la canción, Ferrer canta a su padre “fue un fidelista, comunista y cederista.” Los tres tipos de persona mostró las perspectivas políticas de su padre. Ferrer también, dijo que “detesto la burocracia/ un montón de desgracia.” Ferrer se da cuenta que Castro pinta la imagen que él es un hombre de las personas. En realidad, su estilo de gobierno controlaba a las personas cubanas y no ayudó con la progresión del estado o la libertad de las personas. La canción expresa la distinción de los pensamientos con Ferrer y su padre. Ferrer tiene respeto para su padre, pero no está de acuerdo con su perspectiva política. En muchas sociedades, nosotros sabemos que es incorrecta para criticar las generaciones del pasado. Pero, Ferrer critica su padre para distinguir su perspectiva crítica contra del hombre.

“Cuba Libre” - Gloria Estefan

La canción “Cuba Libre” por Gloria Estefan es sobre mi tema exactamente de libertad cubana. Gloria Estefan canta sobre la idea de un país positivo dentro de la patria. La línea, cuando dice “mi tierra adorada” describió Cuba como un país con mucha nostalgia para el artista. Su descripción cuando Estefan canta en la cuarta estrofa “no puedo olvidar eres parte de mi te quiero ver feliz.” Estefan usa personificación para describir su patria. Su descripción sobre Cuba como una persona con emociones es importante para entender su relación con el país. Para Estefan, Cuba es mucho más que un país con ciudades. Sus memorias de la patria en combinación con la comunidad cubana crea la imagen de una persona para Estefan. En la última estrofa, Estefan canta sobre un país libre y para las personas cubanas. Estefan quiere un país libre “pa la gente pueda (bailar).” La repetición de la línea es crucial para entender la perspectiva de Estefan sobre la importancia de la bienestar para la comunidad cubana.

“Se acabo” - Pitbull

La canción por el artista Pitbull es más moderna en comparación con las otras canciones. Pitbull usa los idiomas de español y ingles para relacionar su música con la gente americana y cubana. La mezcla de las lenguas muestran el concepto de la vida en el guión, donde Pitbull tiene acceso a algunas culturas. Su canción muestra la idea de la liberación del país. En la estrofa de inglés, Pitbull dice  “everybody put your Cuban flag up and yell Cuba si, Castro no... I’m hoping he’s dead cause we don’t need him haaa.” Es interesante para ver las diferencias sobre la idea de libertad entre las generaciones. En el pasado, hubo artistas, (por ejemplo Carlos Puebla) que glorificó Castro como un Dios, que representaba toda de Cuba y su comunidad. Pero, en el caso de Pitbull, tiene una perspectiva diferente sobre su comandante del pasado. Libertad en su opinión, es sin Castro. Pitbull es orgulloso de su país pero, él nota la acciones de Castro que no fue para el éxito del país. Sin un país con Castro Pitbull canta “Maybe now people can be free, no more 90 mile journeys to the keys.” Pitbull exclama sobre la nueva situación donde las personas cubanas tienen su libertad en la vida. Los cubanos pueden vivir sin la influencia del gobierno que es contra de su vida ideal.

“El kilo” - Orishas

La cancion de rap es sobre la liberación económica y esclavitud. Los artistas usan anáfora en las primeras con las expresiones “A mi estilo” para mostrar la importancia de su mensaje. Principalmente, la canción empieza con la idea de “mi negro.” Este parte es importante para saber la idea de hermandad dentro de los cubanos. El término de hermandad puede incluir los esclavos cubanos del pasado con la generación de los cubanos modernos. Este expresión de las Orishas es para crear unidad entre la comunidad masculina en Cuba. También, hay la referencia a la libertad económica. En el coro de la canción,  Los Orishas cantan “mentira no, tíralo, pásalo, písalo, asereo.” Orishas se refieren a la idea del dinero sin valor, dentro del dinero nacional. El CUC, tiene más valor para las personas cubanas, como los ciudadanos comunes. El kilo es una referencia a la cantidad de azúcar, un producto más común en la práctica de esclavitud. Las Orishas cantan los versos “El dinerito es el gobierno quien lo roba chico.” Si unas personas no pueden ganar dinero, ellos viven en un sistema de esclavitud. Si, las mismas personas no pueden usar este tipo de dinero. Además, el valor es cero para la comunidad cubana a causa de las limitaciones con la moneda nacional.

El estilo y el flow muestran la frustración con las mentiras del gobierno sobre las habilidades de los cubanos para ganar su riqueza. Con la voz  de la voz cantante, oigo la indignación dentro de las estrofas cortas como “Embustero.” El comentario del dinero es evidente en la línea “La mentira puede correr años tiene.” La línea describe la idea que la mentira de gobierno existe y continúa durante su vida adulta a causa del sistema económica. En este sistema de esclavitud económica, no hay la habilidad para ganar dinero beneficioso para las personas cubanas.

“537 Cuba” - Orishas

La canción por Orishas describe el amor del país y su sistema de agricultura. El título es sobre la idea de 53 es el codigo del pais y 7 es el codigo de la ciudad de Habana. Es importante para saber el propósito de título porque los dos códigos son las oportunidades para las personas Cubanas que salen al pais para conectar con su patria.  Orishas cantan sobre “el tabaco y cañaveral” que fueron los productos de esclavitud. Esas personas, que tienen su libertad, trabajan para la progresión del poder imperial, Inglaterra, España y otros paises europeas. Luego en la canción Orishas cantan sobre el orgullo para su patria “Olvide mi corazón, un arroyo y un palmar dejé mi patria querida.” Orishas tienen orgullo por su país a causa de su distancia física. Pero, pienso que Orishas tienen orgullo por una Cuba ideal en su cabeza, sin las memorias de esclavitud y la gula de los poderes imperialistas. Orishas no pueden “ver mi Malecón.” La versión correcta de Cuba para Orishas, no es la realidad a causa de distancia física en combinación con el desarrollo del país. Orishas piensan que un país sin la esclavitud es una cosa importante para la progresión de Cuba. Es un paso en la dirección correcta considerado los problemas políticas.  

“VIVA CUBA LIBRE” - Los Aldeanos  

La canción de rap es lo más moderna sin la implementación de los instrumentos reales. Los Aldeanos usan anáfora en la segunda estrofa con las expresiones de “Soy un país” o “Soy una sociedad.” Los dos términos son para mostrar la importancia que este artista es una representación de su país. Luego en su canción, Los Aldeanos cantan sobre el dinero nacional. Ellos dicen “que me pague el nacional y me cobren CUC.” Los Aldeanos critican el gobierno con la línea a causa de su vida sin la libertad económica. Con el circulacion de la  moneda nacional, los ciudadanos no pueden pagar para las cosas necesarias en sus vidas. En vez del nacional, los ciudadanos quieren usar el CUC, que es el dinero más útil para la comunidad cubana. Esta situación es una restricción entre las personas cubanas. Sin el movimiento económico, los ciudadanos son víctimas de cada decisión del gobierno. La reparación de la económica es necesario para la liberación total de los cubanos para el futuro dicen Los Aldeanos. Como resultado a Cuba sin la libertad económica, Los Aldeanos cantan el título de la obra “¡VIVA CUBA LIBRE!”. Los Aldeanos cantan sobre la falta de libertad political también. Por ejemplo, ellos cantan “se habla mucho de democracia participativa.” Pero, es evidente que los Cubanos no tienen la oportunidad para decir alguna cosa política a causa de la falta de libertad política. También, el verso “ ”Socialismo o muerte” no es un lema” muestra la importancia para un cambio político para los Cubanos.

En la última estrofa de la canción canta el verso “patria o muerte venceremos eso es lo que han enseñado.” Es importante para ver el poder del verso que los cubanos deben pelear para su libertad. Sin libertad, los cubanos no pueden existir. Los artistas tienen “paz y amor para mi pueblo.” Con su fe en las personas de la patria, Los Aldeanos esperan para su libertad y un nueva dia.